{"title":"有聲書","description":null,"products":[{"product_id":"一九八四-有聲書","title":"《一九八四》有聲書","description":"\u003cp\u003e本商品為音頻檔案，語言為中文。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《一九八四》是英國作家奧威爾創作的政治寓言小說。自1949年出版以來，它的許多用語和概念在英語中已被普遍使用。許多讀過此書的人，都會不由自主地聯想到中共——書中對極權體制的刻畫，幾乎是將現實中國共產黨對民眾的恐怖統治與迫害手段，直接搬進了小說。讀來令人不寒而慄，心頭陣陣發涼。\u003cbr\u003e那麼，書中到底寫了什麼？作者又為何能如此精準地呈現出極權社會的真實面貌？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e我們將這部震撼人心的經典製作成\u003cstrong\u003e完整音頻版\u003c\/strong\u003e，讓大家隨時走進奧威爾筆下的世界。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(220, 23, 23);\"\u003e注意：電子書售出恕不退費！\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"開新出版社 Kaixin Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67590847496271,"sku":"6abb8300444d3","price":0.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0657\/3090\/4143\/files\/1984.png?v=1790758118"},{"product_id":"中華文明史-有聲書","title":"《中華文明史》有聲書","description":"\u003cp\u003e\u003cb\u003e書名\u003c\/b\u003e：中華文明史，本商品為72個音頻故事\u003cbr\u003e\u003cb\u003e語言\u003c\/b\u003e：中文\u003cbr\u003e\u003cb\u003e作者\u003c\/b\u003e：章天亮博士\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e本書簡介\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e信仰塑造了文明。就像我們無法否認天主教對歐洲文明的塑造，和基督教新教對美國文明的塑造一樣，我們也無法否認儒、釋、道對中華文明的塑造。這是理解中華文明的關鍵，因此本書用大量的篇幅探討了儒、釋、道信仰體系的精髓，包括對一些常見誤解的辨析。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e時至今日，過去的信仰在各國都走向了衰落，人們傾向於用科學解決人和自然的關係，用法律解決人和人的關係，本質上來説這是啓蒙運動的餘殃，也就是人對自身理性的信仰，認爲人可以憑著自身的理性解決一切問題，乃至發現宇宙的真理、生命的奧秘、征服自然甚至長生不老。這時文明的發展已經走上了歧途。人固然應當具備和弘揚理性，但必須是在信仰框架之下的理性。人需要保持對神的謙卑，需要維繫神給人規定的道德。當對神的信仰缺位時，文明必然行之不遠，社會的亂象也將接踵而至。事實上，我們已經看到其惡果正在顯現和蔓延。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e因此這本書除了想探討中華文明的精髓和延續五千年的真正原因，另一個目的也是想藉著這些探討，找到在中共毀滅性地破壞中華文化之後，我們去復興中華文明的著力點。\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e作者簡介\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e章天亮博士是才兼文理、學貫中西的實力派學者，對古今中國與當代國際的諸多事務有深刻的洞察力。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e他目前任飛天大學人文與科學系副教授，和YouTube政論頻道【天亮時分】主持人。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e章博士還曾擔任過喬治梅森大學客座教授、《大紀元時報》主筆、新唐人電視台資深評論員、美國之音和自由亞洲電台客座評論員。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e【天亮時分】2019年4月開播，截至2022年4月，已擁有38萬訂閱者，總觀看量超過一億次。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e章天亮博士的主要著作有：\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2003年，出版長篇紀實小說《出塵》；\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2006年，參與策劃和主講的《漫談黨文化》DVD在中國大陸傳播數以千萬計；\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2009年，出版政論文集《中國的和平轉型之路》；\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2010年，編劇並出品電影《機緣》；\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2011～2020年，和新唐人联合制作大型講史系列節目《笑談風雲》，共192集，約150萬字，涵蓋了從先秦到明末的重要人物和事件；\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2015年，與前歐洲議會副主席等學者合作出版《前所未有的邪惡迫害》；\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2020年，在希望之城講授《中華文明史》，對塑造中華文明的三大精神支柱進行的系統地闡述，並澄清了許多誤導性的觀念。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e序\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e1787年，剛剛獨立不久的美國十三州代表聚集在費城舉行制憲會議。在此之前，人類社會從未出現過成文憲法。因此制憲既是在制定未來美國政治的框架和所需遵循的最高原則，也是在開創一個先例，即人類憑藉理性和善意協商出解決未來利益紛爭的原則，並永為定例。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e儘管願望是美好的，但具體操作時，各方卻多次因利益衝突而令會議陷入僵局。當然最簡單的做法就是拂袖而去，各州繼續各自爲政，形成鬆散邦聯，如此就不會有今天的美國和美國的憲法了。正當大家感到氣憤和絕望時，本傑明·富蘭克林站了起來，向會議主席華盛頓將軍講了這樣一番話：“主席先生，我建議在我們休會之前提名和任命一位牧師，其職責是在我們每天開會之前，帶領我們向創世主禱告，因爲他是天下萬國的王。我們懇請他來主持我們的會議，用天賜的智慧來啓迪我們，讓我們的心中充滿對真理和正義的愛，並保佑我們最後的成功 ”。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e按照後來的衆議院議長戴頓將軍的回憶，富蘭克林的這番話讓華盛頓將軍及幾乎所有代表悚然動容，他們用欽佩的表情和沉默表達贊許。會議由是得以進行，並最終通過了憲法。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e雖然憲法通過了，但美國能否維持在憲法之下的憲政，則是另外一個問題。國父亞當斯說“我們的憲法是爲了有信仰和有道德的人制定的。如果人們失去信仰和道德，憲法將淪爲一紙空文 。”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e回顧這段歷史，乃是爲了説明，人類如果要創造文明，依靠個體的力量顯然是做不到的，而人類大面積的分工協作就涉及到社會的組織和管理，而道德敗壞的人既無法自我管理，也不會與他人協作，因此文明只能靠有道德的人來創造。歷史上，當一個社會的道德敗壞時，我們看到的就是天災人禍、國家解體、朝代更迭，乃至文明的沒落和消亡。反過來講，如果中華文明能夠延續五千年，那麽其背後必然有一股强大的維繫道德的力量。因此，我絕不同意“中華沒有文明”或“中國歷史一團漆黑”的偏見。持有這種偏見的人也常常不會意識到，這是共產黨有意誤導的結果。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e接下來的問題就是，誰擁有定義道德的權力和維繫道德的力量。答案只能是神。上帝在西奈山給摩西傳的十誡，就是道德上的誡命。而中國的倫理體系則來自於佛教、道教和儒家思想。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e人活在世間必須處理好三種關係：第一是人與自然的關係，我們也可稱之爲“物質文明”，這是個體生存的基本物質保障；第二是人與人的關係，也就是如何建立共同體，以及共同體内部及共同體之間應該遵循什麽樣的相處規則，我們也可以稱之爲“政治文明”；第三是人與神的關係，這是維繫道德的唯一途徑，也是文明得以延續的前提和基礎，我們也可以稱之爲“精神文明”。當人背離了神，人們就會淪爲道德相對主義者，即無所謂是非善惡，就會把壞事當作好事。此時持有不同道德標準的人就失去了相互交流和達成可靠共識的基礎，社會也就崩裂了。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e在物質、政治、精神這文明的三個層面中，唯物主義者傾向於物質決定意識，因此在講述文明史的過程中，會以物質文明為重點、甚至為中心，對政治文明的解釋也常常以物質文明為出發點，這是讓我讀目前各類的文明史書籍或文章時常感美中不足的地方。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e事實上，信仰塑造了文明。就像我們無法否認天主教對歐洲文明的塑造，和基督教新教對美國文明的塑造一樣，我們也無法否認儒、釋、道對中華文明的塑造。因此在討論中華文明史時，本書用大量的篇幅探討了儒、釋、道信仰體系的精髓，包括對一些常見誤解的辨析。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e時至今日，過去的信仰在各國都走向了衰落，人們傾向於用科學解決人和自然的關係，用法律解決人和人的關係，本質上來説這是啓蒙運動的餘殃，也就是人對自身理性的信仰，認爲人可以憑著自身的理性解決一切問題，乃至發現宇宙的真理、生命的奧秘、征服自然甚至長生不老。這時文明的發展已經走上了歧途。人固然應當具備和弘揚理性，但必須是在信仰框架之下的理性。人需要保持對神的謙卑，需要維繫神給人規定的道德。當對神的信仰缺位時，文明必然行之不遠，社會的亂象也將接踵而至。事實上，我們已經看到其惡果正在顯現和蔓延。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e因此這本書除了想探討中華文明的精髓和延續五千年的真正原因，另一個目的也是想藉著這些探討，找到在中共毀滅性地破壞中華文化之後，我們去復興中華文明的著力點。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《中華文明史》是根據我在飛天大學的授課講義整理而成的，共分爲五大部分：第1至7講為中華文明概述；第8至18講為簡明中國史；第19至55講為中國的哲學史部分，著重討論了先秦的道家、儒家、兵家和法家思想，佛教傳入中國和發展的簡史，和中國哲學思想的流變；第56至64講為政治制度史部分；第65至72講為中國文學簡史。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e受本人對於信仰的理解和體悟所限，也受個人知識體系的完備程度所限，書中乖謬舛誤之處在所難免。一家之言，僅供參考。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e章天亮\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2022年4月19日於紐約飛天大學\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e《中華文明史》（上）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第一講】概述\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第二講】史前文明的遺跡(上)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第三講】史前文明的遺跡(下)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第四講】進化論與偽科學\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第五講】歷史的巧合\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第六講】中華文明的核心\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第七講】中華文明的特點\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第八講】中國的歷史是如何記載下來的\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第九講】中國歷史分期與三皇五帝\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第十講】中國歷史概述(1)夏商周 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第十一講】中國歷史概述(2)東周到三國 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第十二講】中國歷史概述(3)西晉到南北朝 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第十三講】中國歷史概述(4)隋 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第十四講】中國歷史概述(5)唐 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第十五講】中國歷史概述(6)兩宋 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第十六講】中國歷史概述(7)元 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第十七講】中國歷史概述(8)明 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第十八講】中國歷史概述(9)清 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第十九講】道家思想(1)老子生平 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第二十講】道家思想(2)道可道非常道 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第二十一講】·道家思想(3)相生相剋 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第二十二講】道家思想(4)反向思維、無為 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第二十三講】道家思想(5)道家與諸子、莊子 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第二十四講】儒家思想(1)孔子生平(上) \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第二十五講】儒家思想(2)孔子生平(下) \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第二十六講】儒家思想(3)中庸思想 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第二十七講】儒家思想(4)宗法等級分封制與養士 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第二十八講】儒家思想(5)家庭倫理：中、和 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第二十九講】儒家思想(6)禮樂、正名、仁 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第三十講】儒家思想(7)義和知命 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第三十一講】儒家思想(8)性善性惡 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第三十二講】兵家思想(1)孫子生平 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第三十三講】兵家思想(2)必以全爭於天下 \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第三十四講】兵家思想(3)孫子兵法的章句和戰例(上) \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第三十五講】兵家思想(4)孫子兵法的章句和戰例(下)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e《中華文明史》（下）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第三十六講】法家思想（1）法家的歷史背景和影響\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第三十七講】法家思想（2）商鞅生平\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第三十八講】法家思想（3）韓非子生平和法家的「法」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第三十九講】法家思想（4）法家的「術」與「勢」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第四十講】法家思想（5）「馬克思加秦始皇」與「批林批孔」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第四十一講】法家思想（6）中共與法家的相似之處\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第四十二講】法家思想（7）中共與法家的不同之處\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第四十三講】法家思想（8）中共為什麼要破壞傳統文化？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第四十四講】中國佛教簡史（1）佛法東傳\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第四十五講】中國佛教簡史（2）鳩摩羅什、佛教石窟\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第四十六講】中國佛教簡史（3）禪宗簡史\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第四十七講】中國佛教簡史（4）西行求法\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第四十八講】中國佛教簡史（5）鑒真東渡與藏傳佛教簡史\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第四十九講】中國佛教簡史（6）漢地佛教的四次法難\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第五十講】中國哲學簡史（1）關於哲學和哲學史\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第五十一講】中國哲學簡史（2）中國哲學的特點\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第五十二講】中國哲學簡史（3）魏晉玄學\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第五十三講】中國哲學簡史（4）佛教的義理\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第五十四講】中國哲學簡史（5）義理的討論與隋唐佛學\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第五十五講】中國哲學簡史（6）宋明理學和心學\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第五十六講】中國政治制度簡史（1）秦始皇生平及功業（1）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第五十七講】中國政治制度簡史（2）秦始皇生平及功業（2）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第五十八講】中國政治制度簡史（3）秦始皇生平及功業（3）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第五十九講】中國政治制度簡史（4）秦始皇生平及功業（4）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第六十講】中國政治制度簡史（5）楚的分封與漢初的分封郡縣並存\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第六十一講】中國政治制度簡史（6）中央集權的加強與國家意識形態的演變\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第六十二講】中國政治制度簡史（7）獨尊儒術\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第六十三講】中國政治制度簡史（8）中國古代的選官與考試制度（1）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第六十四講】中國政治制度簡史（9）中國古代的選官與考試制度（2）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第六十五講】中國文學史（1）先秦時期\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第六十六講】中國文學史（2）漢賦和建安文學\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第六十七講】中國文學史（3）六朝駢文、文學理論和小說\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第六十八講】中國文學史（4）唐詩（上）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第六十九講】中國文學史（5）唐詩（下）、古文運動和傳奇小說\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第七十講】中國文學史（6）宋詞\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第七十一講】中國文學史（7）元曲、明清小說（上）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【第七十二講】中國文學史（8）明清小說（下）\u003c\/p\u003e","brand":"開新出版社 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Title","offer_id":67590847660111,"sku":"6abb8300449da","price":0.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0657\/3090\/4143\/files\/3in_icon_120fbf0e-8e3b-44f5-a97d-71e9b17cd3a5.jpg?v=1790758120"},{"product_id":"笑談風雲-東周列國-有聲書","title":"《笑談風雲-東周列國》有聲書","description":"\u003cp\u003e\u003cb\u003e書名\u003c\/b\u003e：笑談風雲·東周列國，本商品為24個音頻故事\u003cbr\u003e\u003cb\u003e語言\u003c\/b\u003e：中文\u003cbr\u003e\u003cb\u003e作者\u003c\/b\u003e：章天亮博士\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e本書簡介\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e《笑談風雲》系列是章天亮主講的大型講史系列，涵蓋了從《史記》到《明史》中所有的重要人物和重大事件。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《東周列國》是這個系列的第一部，詳細講述了春秋末年到秦始皇統一的歷史，并在結尾處對整部系列作出總結。本系列共24集，全書大約30萬字。\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e作者簡介\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e章天亮博士是才兼文理、學貫中西的實力派學者，對古今中國與當代國際的諸多事務有深刻的洞察力。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e他目前任飛天大學人文與科學系副教授，和YouTube政論頻道【天亮時分】主持人。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e章博士還曾擔任過喬治梅森大學客座教授、《大紀元時報》主筆、新唐人電視台資深評論員、美國之音和自由亞洲電台客座評論員。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【天亮時分】2019年4月開播，截至2022年4月，已擁有38萬訂閱者，總觀看量超過一億次。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e章天亮博士的主要著作有：\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2003年，出版長篇紀實小說《出塵》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2006年，參與策劃和主講的《漫談黨文化》DVD在中國大陸傳播數以千萬計；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2009年，出版政論文集《中國的和平轉型之路》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2010年，編劇並出品電影《機緣》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2011～2020年，和新唐人联合制作大型講史系列節目《笑談風雲》，共192集，約150萬字，涵蓋了從先秦到明末的重要人物和事件；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2015年，與前歐洲議會副主席等學者合作出版《前所未有的邪惡迫害》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2020年，在希望之城講授《中華文明史》，對塑造中華文明的三大精神支柱進行的系統地闡述，並澄清了許多誤導性的觀念。\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e序\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e中國人一貫注重歷史。這不全是因為我們歷史悠久的緣故。世界上有許多古老的民族，除了那些湮滅在廢墟塵土中的文明外，還有一些繁衍生息，直到當下，如古代的波斯和猶太民族。但只有中國人留下了連續五千年的信史記載，即使我們曾經被異族征服，但文化沒有斷裂，歷史代代相傳，這在整個人類的文明史上實在是一個奇跡。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e我們的祖先是軒轅黃帝，造字的倉頡則是黃帝的史官。這似乎暗示中國人發明文字的目的之一就是記述歷史。中國的文學創作，跟西方許多名著憑空杜撰出一個人物或故事不同，也大多有著歷史的原型。即使是被認為神話小説巔峰之作的《西遊記》，也是以大唐玄奘法師西行取經為藍本的，《西遊記》第一百回中的《聖教序》則是唐太宗親筆御製之文。《水滸傳》出自《大宋宣和遺事》，如《三國演義》、《東周列國志》等歷史演義則更是源出正史。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e皇帝設立史官，逐日忠實記述所發生的大事件，包括災異、戰爭、經濟、外交等，檔案館則保存關於詔命、藝文、官制、方技、水利等資料。到一個王朝滅亡後，由下一個王朝的儒生對前朝文獻加以整理，修成\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e正史。除此之外，各種「實錄」、「紀事本末」、編年、別雜史、地方志等體例的書，也都在流傳，形成了中國博大精深的歷史文庫，也是中國的百科全書。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e中國人讀史目的各有不同，不可否認的是讀史的趣味性。司馬遷作為《二十四史》的開山鼻祖，其筆下上至秦皇、漢武、韓信、項羽、劉邦等氣吞山河、縱橫天下的英雄豪傑，下至雞鳴狗盜、引車賣漿之徒，刻畫得呼之欲出，惟妙惟肖。趙氏孤兒、臥薪嘗膽、完璧歸趙、荊軻刺秦、霸王別姬等成了文藝作品一寫再寫、一演再演的題材。這些真人秀，比小説戲劇更精彩。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e司馬光則在歷史中發掘出治國的智慧，將前朝興廢事加以總結，勸導國君力行仁政，故得北宋神宗皇帝賜名《資治通鑑》。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e而中共也是要利用歷史的。戚本禹就是以《為革命而研究歷史》得到了毛澤東的賞識，躋身中央文革小組，成了風雲一時的人物。由於中共要用馬克思的歷史唯物主義來為中國歷史設立框架，因此將歷史中最傳統的教人向善的價值觀和輝煌的成就棄之不用，中國大陸的歷史教育變成了農民造反事件集。歷史劇也常誇大人心的險惡和機詐權謀。這並不是真正的中國歷史。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e如何探求歷史的真貌，它對我們當今的社會有何意義，這些問題若概要回答則過於抽象，一旦展開又連篇累牘，且與人的信仰和價值體系息息相關。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e在本書即將付梓之際，我要特別感謝所有為之提供幫助、提出建議、意見和鼓勵的家人、朋友和同事。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e由於本人境界所限，書中難免疏漏錯誤。在史實的呈現上，我盡量遵循《史記》、《資治通鑑》等嚴肅史料的記載，至於觀點則僅為一家之言。不當之處，歡迎讀者的批評與建議。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e章天亮\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2013年10月16日於美國飛天大學\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003e每集目錄如下：\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一集: 風雲莫測\u003cbr\u003e第二集:  飛來橫禍\u003cbr\u003e第三集:  磨難重重\u003cbr\u003e第四集:  經文緯武\u003cbr\u003e第五集:  兵家孫武\u003cbr\u003e第六集:  快意恩仇\u003cbr\u003e第七集:  石屋養馬\u003cbr\u003e第八集:  吳越爭霸\u003cbr\u003e第九集:  三家分晉\u003cbr\u003e第十集:  知人善任\u003cbr\u003e第十一集:  商鞅變法\u003cbr\u003e第十二集:  王霸殊途\u003cbr\u003e第十三集:  孫龐鬥智\u003cbr\u003e第十四集:  一鳴驚人\u003cbr\u003e第十五集:  合縱連橫\u003cbr\u003e第十六集:  張儀欺楚\u003cbr\u003e第十七集:  狡兔三窟\u003cbr\u003e第十八集:  不自量力\u003cbr\u003e第十九集:  完璧歸趙\u003cbr\u003e第二十集:  遠交近攻\u003cbr\u003e第廿一集:  紙上談兵\u003cbr\u003e第廿二集:  窃符救趙\u003cbr\u003e第廿三集:  天下一統\u003cbr\u003e第廿四集:  歷史變局\u003c\/p\u003e","brand":"開新出版社 Kaixin Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67590847823951,"sku":"6abb830045021","price":0.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0657\/3090\/4143\/files\/3in_icon_aa6c69d8-af77-4020-8d2a-abb049bfae2b.jpg?v=1790758121"},{"product_id":"笑談風雲-秦皇漢武-有聲書","title":"《笑談風雲-秦皇漢武》有聲書","description":"\u003cp\u003e\u003cb\u003e書名\u003c\/b\u003e：笑談風雲·秦皇漢武，本商品為45個音頻故事\u003cbr\u003e\u003cb\u003e語言\u003c\/b\u003e：中文\u003cbr\u003e\u003cb\u003e作者\u003c\/b\u003e：章天亮博士\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e本書簡介\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e**注意：本品類為電子產品（非實體書），一旦售出，無法退款**\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《笑談風雲》系列是章天亮主講的大型講史系列，涵蓋了從《史記》到《明史》中所有的重要人物和重大事件。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《秦皇漢武》是這個系列的第二部，詳細講述了從秦始皇統一到漢武帝駕崩的歷史，并在結尾處對整部系列作出總結。\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e作者簡介\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e章天亮博士是才兼文理、學貫中西的實力派學者，對古今中國與當代國際的諸多事務有深刻的洞察力。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e他目前任飛天大學人文與科學系副教授，和YouTube政論頻道【天亮時分】主持人。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e章博士還曾擔任過喬治梅森大學客座教授、《大紀元時報》主筆、新唐人電視台資深評論員、美國之音和自由亞洲電台客座評論員。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【天亮時分】2019年4月開播，截至2022年4月，已擁有38萬訂閱者，總觀看量超過一億次。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e章天亮博士的主要著作有：\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2003年，出版長篇紀實小說《出塵》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2006年，參與策劃和主講的《漫談黨文化》DVD在中國大陸傳播數以千萬計；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2009年，出版政論文集《中國的和平轉型之路》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2010年，編劇並出品電影《機緣》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2011～2020年，和新唐人联合制作大型講史系列節目《笑談風雲》，共192集，約150萬字，涵蓋了從先秦到明末的重要人物和事件；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2015年，與前歐洲議會副主席等學者合作出版《前所未有的邪惡迫害》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2020年，在希望之城講授《中華文明史》，對塑造中華文明的三大精神支柱進行的系統地闡述，並澄清了許多誤導性的觀念。\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e序\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e中國人一貫注重歷史。這不全是因為我們歷史悠久的緣故。世界上有許多古老的民族，除了那些湮滅在廢墟塵土中的文明外，還有一些繁衍生息，直到當下，如古代的波斯和猶太民族。但只有中國人留下了連續五千年的信史記載，即使我們曾經被異族征服，但文化沒有斷裂，歷史代代相傳，這在整個人類的文明史上實在是一個奇跡。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e我們的祖先是軒轅黃帝，造字的倉頡則是黃帝的史官。這似乎暗示中國人發明文字的目的之一就是記述歷史。中國的文學創作，跟西方許多名著憑空杜撰出一個人物或故事不同，也大多有著歷史的原型。即使是被認為神話小説巔峰之作的《西遊記》，也是以大唐玄奘法師西行取經為藍本的，《西遊記》第一百回中的《聖教序》則是唐太宗親筆御製之文。《水滸傳》出自《大宋宣和遺事》，如《三國演義》、《東周列國志》等歷史演義則更是源出正史。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e皇帝設立史官，逐日忠實記述所發生的大事件，包括災異、戰爭、經濟、外交等，檔案館則保存關於詔命、藝文、官制、方技、水利等資料。到一個王朝滅亡後，由下一個王朝的儒生對前朝文獻加以整理，修成\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e正史。除此之外，各種「實錄」、「紀事本末」、編年、別雜史、地方誌等體例的書，也都在流傳，形成了中國博大精深的歷史文庫，也是中國的百科全書。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e中國人讀史目的各有不同，不可否認的是讀史的趣味性。司馬遷作為《二十四史》的開山鼻祖，其筆下上至秦皇、漢武、韓信、項羽、劉邦等氣吞山河、縱橫天下的英雄豪傑，下至雞鳴狗盜、引車賣漿之徒，刻畫得呼之欲出，惟妙惟肖。趙氏孤兒、臥薪嘗膽、完璧歸趙、荊軻刺秦、霸王別姬等成了文藝作品一寫再寫、一演再演的題材。這些真人秀，比小説戲劇更精彩。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e司馬光則在歷史中發掘出治國的智慧，將前朝興廢事加以總結，勸導國君力行仁政，故得北宋神宗皇帝賜名《資治通鑑》。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e而中共也是要利用歷史的。戚本禹就是以《為革命而研究歷史》得到了毛澤東的賞識，躋身中央文革小組，成了風雲一時的人物。由於中共要用馬克思的歷史唯物主義來為中國歷史設立框架，因此將歷史\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e中最傳統的教人向善的價值觀和輝煌的成就棄之不用，中國大陸的歷史教育變成了農民造反事件集。歷史劇也常誇大人心的險惡和機詐權謀。這並不是真正的中國歷史。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e如何探求歷史的真貌，它對我們當今的社會有何意義，這些問題若概要回答則過於抽象，一旦展開又連篇累牘，且與人的信仰和價值體系息息相關。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e在本書即將付梓之際，我要特別感謝所有為之提供幫助、提出建議、意見和鼓勵的家人、朋友和同事。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e由於本人境界所限，書中難免疏漏錯誤。在史實的呈現上，我盡量遵循《史記》、《資治通鑑》等嚴肅史料的記載，至於觀點則僅為一家之言。不當之處，歡迎讀者的批評與建議。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e章天亮\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2013年10月16日於美國飛天大學\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e本系列共45集，全書大約40萬字。每集内容簡介如下：\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1. 受命於天：秦始皇統一中國、議帝號、專稱謂、改正朔、易服色、廢分封、置郡縣，建立中央集權國家\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2. 帝國鴻業：車同軌、書同文、度同制、行同倫、秦始皇統一貨幣、修築公路，南徵百越，北擊匈奴、通西南夷，建立統一的多民族國家。焚書坑儒的謎團。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3. 沙丘陰謀：秦始皇巡行天下，病逝沙丘。趙高、李斯篡改遺詔，二世胡亥登基\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4. 禍起蕭牆 ：趙高逢君之惡，二世倒行逆施，屠殺皇族、功臣，李斯作繭自縛，身死族滅\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e5. 揭竿而起：陳勝吳廣在大澤鄉斬木為兵、舉旗造反，兵進函谷關\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e6. 亡秦必楚：章邯平叛，吳廣、陳勝相繼被殺，項梁與項羽在會稽起兵。薛地會議，立楚懷王為共主\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e7. 斬蛇起義：劉邦的神奇經歷，斬蛇起義，張良圯橋進履\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e8. 破釜沉舟：項梁之死，項羽鉅鹿大戰、破釜沉舟。章邯投降，項羽坑殺二十萬秦降卒\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e9. 約法三章：趙高指鹿為馬，殺死二世。子嬰殺趙高。劉邦入咸陽，屯軍霸上，約法三章\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e10. 鴻門驚魂：劉邦赴鴻門謝罪，項羽設宴。項莊舞劍，意在沛公。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e11. 西楚霸王：項羽屠咸陽、殺子嬰、焚宮室，分封諸侯，重啟了戰國的大亂局面。劉邦被封漢王。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e12. 國士無雙：蕭何月下追韓信，劉邦築壇拜將。韓信稱項羽匹夫之勇、婦人之仁，並為劉邦系統制定了奪取天下的策略。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e13. 暗度陳倉：劉邦暗度陳倉，帥五十六萬諸侯聯軍佔領彭城，被項羽三萬騎兵打垮，全軍覆沒。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e14. 功蓋天下：韓信定三秦，虜魏王豹、殺趙王歇，不戰而降服燕國，又迅速佔領齊國\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e15. 滎陽大戰：劉邦和項羽苦戰於滎陽和成皋之間，彭越騷楚。劉邦佔據敖倉，項羽軍中乏糧，敗像已顯。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e16. 四面楚歌 ：廣武澗鬥智鬥力，楚漢以鴻溝為界中分天下。十面埋伏，霸王別姬。項羽自刎於烏江。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e17. 大漢開國：劉邦論成敗，採納婁敬建議定都關中，陸賈做新語，叔孫通制定禮儀，蕭何訂法律，韓信申軍法\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e18. 鳥盡弓藏：韓信勇略震主、功蓋天下，被劉邦猜忌，遭呂後冤殺\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e19. 白馬之盟：漢初劉邦消滅異姓王，訂立白馬之盟，規定非劉姓不得稱王\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e20. 白登之圍 ：匈奴的崛起，劉邦被困在白登山，和親政策的確立\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e21. 喪心病狂：劉邦換儲失敗，帶病平定英布叛亂，做《大風歌》。劉邦駕崩，呂後殘忍虐殺戚夫人，毒死趙王如意。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e22. 諸呂作亂：呂後餓死劉友、逼死劉恢。呂後死，陳平周勃將呂氏滅族\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e23. 文景之治：文景兩代以黃老之學、無為而治，省刑罰、薄賦稅、輕徭役，與民休息，開創了一個繁榮的局面\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e24. 盛世危言 ：賈誼遠見卓識，預見大漢將面臨匈奴入侵的外患和諸侯造反的內憂，但懷才不遇，英年早逝\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e25. 景帝削藩：晁錯學貫儒法，成為漢景帝的老師，他頻頻上書漢文帝，要求變更政策。景帝登基，晁錯畏懼諸侯國的強大，建議景帝削藩\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e26. 七國之亂 - 吳楚等七國打出「誅晁錯，清君側」的旗號發動叛亂，晁錯舉措失當，被景帝腰斬、滅族\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e27. 指揮若定 - 景帝任命周亞夫為將軍，三個月內迅速平定叛亂\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e28. 立儲風波 ：景帝廢太子劉榮，梁王劉武爭奪儲位失敗後病死，漢武帝劉徹即位。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e29. 天人三策 -董仲舒的《天人三策》回答了大漢王朝的執政合法性和如何執政的問題，建議漢武帝舉賢良、明教化、興辦太學\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e30. 儒道之爭 - 董仲舒建議罷黜百家，獨尊儒術。主父偃獻《推恩令》，諸侯封國過於強大的問題得到和平的解決\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e31. 竇嬰之死 - 竇嬰失勢、田蚡欺人、灌夫罵坐，漢武帝打擊豪強\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e32. 戰端初起 - 漢武帝朝堂辯論，廢除和親政策。馬邑之謀拉開漢匈交兵的帷幕\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e33. 一代名將- 衛子夫入宮、皇后阿嬌被廢，衛青初露鋒芒。漠南戰役後，衛青被封為大將軍\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e34. 英雄傳奇- 霍去病十八歲領兵出征，二十歲取得河西戰役勝利，打開了大漢通往西域的道路；漠北之戰，衛青霍去病聯袂出征，徹底打垮匈奴主力\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e35. 李廣數奇- 李廣猿臂善射，將士用命，但曾殺死投降的羌人，命定終身不得封侯，自殺而死\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e36. 絲綢之路 - 張騫出使西域，絲綢之路的開通，漢武帝遠征大宛，得到汗血寶馬\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e37. 蘇武牧羊 - 蘇武出使匈奴，恪守臣節，在北海牧羊十九年；李陵對匈奴作戰，矢盡道窮，戰敗投降\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e38. 李陵之禍 - 由於重重誤會，導致李陵滅族，司馬遷為李陵辯護，被下獄判處死刑。司馬遷決定忍辱苟活，接受宮刑。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e39. 太史公書 - 《報任安書》，司馬遷完成中國第一部紀傳體通史，也是《二十四史》的開山之作，全書130章，五十二萬字\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e40. 大隱於朝 - 詼諧機智的東方朔、射覆的東方朔、博物學家東方朔和作為隱士的東方朔\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e41. 興利之臣 - 漢武帝的財政困境，桑弘羊的生平和理財政策，統一鑄幣、均輸和平準、算緍和告緍、鹽鐵專賣制度\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e42. 巫蠱奇冤 - 衛太子的得寵與失寵，鉤弋夫人生皇子劉弗陵，江充以巫蠱陷害太子與皇后衛子夫\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e43. 武帝託孤 - 衛太子自殺，皇孫被殺，李廣利投降匈奴後被殺，武帝下《罪己詔》，遺命霍光、金日磾和上官桀輔政。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e44. 雄才大略 - 漢武帝對朝鮮、南越的戰爭，平民政府和文官政府的建立，不拘一格用人才，興辦教育，設置內朝\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e45. 統一大業 - 從秦皇到漢武這130多年間貫穿著政治、經濟、文化、軍事等諸多方面的統一與分裂之爭，而秦皇漢武對於中華民族之統一的建立與維繫功不可沒。\u003c\/p\u003e","brand":"開新出版社 Kaixin Press","offers":[{"title":"Default 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合久必分\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e兩漢滅亡都與外戚有關，之後三國鼎立。西晉統一後不久，胡人入侵、衣冠南渡，中國走入大分裂時代。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二集 淝水之戰\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e北有五胡亂華，南有東晉偏安。前秦苻堅統一北方後與東晉之間爆發淝水之戰。東晉政府的三大問題。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三集 南北對峙\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e公元439年，鮮卑人拓跋燾統一北方，建立北魏；420年，南方東晉政權也為劉裕所篡。南北朝時代開始。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四集 滅佛興佛\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e佛教傳入中國後，在南北朝得到飛速s發展。北魏太武帝滅佛，梁武帝興佛。達摩來到中國，創立禪宗。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五集 侯景之亂\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e北魏孝文帝漢化，引發“六鎮之亂”，北魏分裂；侯景趁機多次叛亂，南方生靈塗炭，文化經歷浩劫。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第六集 北周滅齊\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e東、西魏分別被高洋和宇文覺篡位建立北齊和北周。但強大的北齊卻在很短的時間內被北周消滅。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第七集 身死國滅\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e北周皇帝宇文邕滅北齊，統一北方。隨後暴病身亡。北周宣帝荒淫無道，大權落入外戚楊堅手中。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第八集 隋主開國\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e楊堅生有異相，在掌握了軍政大權後篡位，建立隋朝。突厥概述。大隋第一外交家長孫晟簡介。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第九集 再造統一\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e隋文帝平定突厥；接著突破長江天險，擊滅南陳，結束了長達400年的戰亂，再次統一中國。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十集 開皇之治\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e隋文帝開始以科舉選官、修糧倉、興筑大興城，開啓了一段和平而繁榮的盛世。中國選官制度的變遷。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十一集 晉王奪嫡\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e獨孤皇后干政，和權臣楊素一起策劃陰謀，廢宰相高颎為庶民，並支持一直覬覦太子大位的次子楊廣。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十二集 弑父疑雲\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e楊堅廢太子楊勇，次子楊廣繼立，三子楊俊病死、四子楊秀被廢。楊廣殺死了楊堅和楊勇，登基稱帝。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十三集 窮奢極欲\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e隋煬帝營建東都、開大運河、修宮室，累死的工人達到十分之四、五，又造水殿龍舟，巡游無度。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十四集 揮金如土\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e隋煬帝出巡的浪費超過一場大規模的戰爭，他造觀風行殿、移動城堡、瘋狂耀武和炫富，導致民窮財盡。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十五集 窮兵黷武\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e隋煬帝南征越南和臺灣，與馬來西亞、柬埔寨及日本通使，西滅吐谷渾、東征契丹。遠征高麗，慘敗。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十六集 烽火驟起\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e隋煬帝第二次征高麗，楊玄感造反。玄感不聽李密計策，兵敗被殺。隋煬帝大殺叛眾，株連幾萬人。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十七集 瓦崗群雄\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e民變四起，翟讓占領瓦崗寨。李密前來投奔。大隋名將張須陀戰死。李密殺死翟讓，奪取領導權。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十八集 太原起兵\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e隋煬帝在雁門郡被突厥包圍，李淵被任命為太原留守。李淵在李世民的勸告下在太原起兵。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十九集 江都政變\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e李世民出奇計直取長安。隋煬帝侍衛驍果因思鄉心切，發動叛亂，隋煬帝被殺。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二十集 逐鹿中原\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e李淵在長安稱帝建立唐朝。李密被王世充擊敗，投降大唐。宇文化及稱帝。王世充稱帝。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿一集 天策上將\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e天下大亂，許多人稱王稱帝。李世民滅薛擧。李軌被殺。李密叛唐、被殺。李世民滅劉武周。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿二集 智勇絕倫\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e李世民用玄甲軍擊敗王世充，又擊敗並俘虜了竇建德。王世充投降、被殺。中國再度統一。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿三集 太宗登基\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e建成和元吉妒忌李世民的戰功和聲望，多次策劃要殺死他。玄武門之變。建成和元吉被殺，李淵禪位。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿四集 大戰突厥\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e太宗剛剛登基，突厥來犯。太宗單騎退敵。四年後，名將李靖以三千騎兵夜襲陰山，並一舉滅亡東突厥。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿五集 萬囯來朝\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e大唐滅吐谷渾、高昌，平定焉耆和龜兹，為西突厥更立新可汗。“參天可汗道”的開闢。文成公主入藏。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿六集 西行求法\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e貞觀三年，玄奘從長安出發到達印度求法。回國後譯經並口述《大唐西域記》。王玄策“一人滅一國”。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿七集 貞觀之治\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e太宗仁愛節儉，勤政愛民、撰修經史、興辦學校、寬減法律、注重吏治和權力製衡，開創出貞觀之治。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿八集 垂範千古\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e太宗常懷謙卑之心，求賢納諫，慎終如始，又知人善任，人才濟濟，成爲明君的典範。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿九集 凌烟功臣\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e玄宗手下的賢臣房玄齡、杜如晦、李靖、徐世勣、魏徵等凌烟閣功臣簡介\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三十集 宮闈驚變\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e太子承乾在侯君集等人的支持下謀反，承乾被廢、侯君集被殺。晉王李治被立為太子，廟號高宗。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第卅一集 盛唐版圖\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e高宗即位后，一代名將蘇定方滅東西突厥、百濟、鎮撫吐蕃，薛仁貴三箭定天山，大唐版圖達到極盛。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第卅二集 廢后風波\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e太宗崩后，武則天感業寺出家，後被召回宮中。她殘忍殺死了王皇后和蕭淑妃，被立爲皇后。\u003c\/p\u003e","brand":"開新出版社 Kaixin Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67590848151631,"sku":"6abb830045b28","price":0.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0657\/3090\/4143\/files\/3in_icon_25d9c247-1ce6-40cb-942e-1c28a68dddcd.jpg?v=1790758122"},{"product_id":"笑談風雲-大明王朝-有聲書","title":"《笑談風雲-大明王朝》有聲書","description":"\u003cp\u003e\u003cb\u003e書名\u003c\/b\u003e：笑談風雲·大明王朝，本商品為36個音頻故事\u003cbr\u003e\u003cb\u003e語言\u003c\/b\u003e：中文\u003cbr\u003e\u003cb\u003e作者\u003c\/b\u003e：章天亮博士\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e本書簡介\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e《笑談風雲》系列是章天亮主講的大型講史系列，涵蓋了從《史記》到《明史》中所有的重要人物和重大事件。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《大明王朝》是這個系列的第五部，詳細講述了從忽必烈滅亡南宋到甲申之變和南明滅亡的歷史，并在結尾處對整部系列作出總結。本系列共36集，全書大約40萬字。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e作者簡介\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e章天亮博士是才兼文理、學貫中西的實力派學者，對古今中國與當代國際的諸多事務有深刻的洞察力。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e他目前任飛天大學人文與科學系副教授，和YouTube政論頻道【天亮時分】主持人。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e章博士還曾擔任過喬治梅森大學客座教授、《大紀元時報》主筆、新唐人電視台資深評論員、美國之音和自由亞洲電台客座評論員。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【天亮時分】2019年4月開播，截至2022年4月，已擁有38萬訂閱者，總觀看量超過一億次。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e章天亮博士的主要著作有：\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2003年，出版長篇紀實小說《出塵》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2006年，參與策劃和主講的《漫談黨文化》DVD在中國大陸傳播數以千萬計；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2009年，出版政論文集《中國的和平轉型之路》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2010年，編劇並出品電影《機緣》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2011～2020年，和新唐人联合制作大型講史系列節目《笑談風雲》，共192集，約150萬字，涵蓋了從先秦到明末的重要人物和事件；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2015年，與前歐洲議會副主席等學者合作出版《前所未有的邪惡迫害》；\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2020年，在希望之城講授《中華文明史》，對塑造中華文明的三大精神支柱進行的系統地闡述，並澄清了許多誤導性的觀念。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e序\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e中國人一貫注重歷史。這不全是因為我們歷史悠久的緣故。世界上有許多古老的民族，除了那些湮滅在廢墟塵土中的文明外，還有一些繁衍生息，直到當下，如古代的波斯和猶太民族。但只有中國人留下了連續五千年的信史記載，即使我們曾經被異族征服，但文化沒有斷裂，歷史代代相傳，這在整個人類的文明史上實在是一個奇跡。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e我們的祖先是軒轅黃帝，造字的倉頡則是黃帝的史官。這似乎暗示中國人發明文字的目的之一就是記述歷史。中國的文學創作，跟西方許多名著憑空杜撰出一個人物或故事不同，也大多有著歷史的原型。即使是被認為神話小說巔峰之作的《西遊記》，也是以大唐玄奘法師西行取經為藍本的，《西遊記》第一百回中的《聖教序》則是唐太宗親筆御製之文。《水滸傳》出自《大宋宣和遺事》，如《三國演義》、《東周列國志》等歷史演義則更是源出正史。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e皇帝設立史官，逐日忠實記述所發生的大事件，包括災異、戰爭、經濟、外交等，檔案館則保存關於詔命、藝文、官制、方技、水利等資料。到一個王朝滅亡後，由下一個王朝的儒生對前朝文獻加以整理，修成\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e正史。除此之外，各種「實錄」、「紀事本末」、編年、別雜史、地方誌等體例的書，也都在流傳，形成了中國博大精深的歷史文庫，也是中國的百科全書。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e中國人讀史目的各有不同，不可否認的是讀史的趣味性。司馬遷作為《二十四史》的開山鼻祖，其筆下上至秦皇、漢武、韓信、項羽、劉邦等氣吞山河、縱橫天下的英雄豪傑，下至雞鳴狗盜、引車賣漿之徒，刻畫得呼之欲出，惟妙惟肖。趙氏孤兒、臥薪嘗膽、完璧歸趙、荊軻刺秦、霸王別姬等成了文藝作品一寫再寫、一演再演的題材。這些真人秀，比小說戲劇更精彩。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e司馬光則在歷史中發掘出治國的智慧，將前朝興廢事加以總結，勸導國君力行仁政，故得北宋神宗皇帝賜名《資治通鑑》。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e而中共也是要利用歷史的。戚本禹就是以《為革命而研究歷史》得到了毛澤東的賞識，躋身中央文革小組，成了風雲一時的人物。由於中共要用馬克思的歷史唯物主義來為中國歷史設立框架，因此將歷史中最傳統的教人向善的價值觀和輝煌的成就棄之不用，中國大陸的歷史教育變成了農民造反事件集。歷史劇也常誇大人心的險惡和機詐權謀。這並不是真正的中國歷史。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e如何探求歷史的真貌，它對我們當今的社會有何意義，這些問題若概要回答則過於抽象，一旦展開又連篇累牘，且與人的信仰和價值體系息息相關。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e在本書即將付梓之際，我要特別感謝所有為之提供幫助、提出建議、意見和鼓勵的家人、朋友和同事。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e由於本人境界所限，書中難免疏漏錯誤。在史實的呈現上，我盡量遵循《史記》、《資治通鑑》等嚴肅史料的記載，至於觀點則僅為一家之言。不當之處，歡迎讀者的批評與建議。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e章天亮\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2013年10月16日於美國飛天大學\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\n\u003cp\u003e本系列共36集，全書大約40萬字。每集内容簡介如下：\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1. 蒙古帝國——元朝概述。蒙古對高麗、日本、安南、緬甸、台灣和南洋的戰爭。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2. 大哉乾元——忽必烈的文治，包括建國號、隆祀典、營造大都、修訂歷法、制定蒙古文字和定立國教。蒙古的經濟制度、水利工程和站赤制度\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3. 帝位紛爭——蒙古汗位繼承製度及其問題，元朝對漢人和知識分子的歧視，幾次為爭奪帝位引發的政變和戰爭。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4. 獨眼石人——脫脫對大元的中興；治理河道時挖出“獨眼石人”，韓山童和劉福通等紅巾軍起事。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e5. 濠州從軍——朱元璋濠州投軍，追隨郭子興。朱元璋遇到李善長。脫脫幾乎滅掉張士誠。哈麻亂國，脫脫被殺。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e6. 自相殘殺——朝中大臣的矛盾、皇帝和太子兩派的矛盾以及封疆大吏間的矛盾讓元政府奄奄一息。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e7. 王業開基——朱元璋占領南京，陳友諒殺徐壽輝，兩大軍事集團決戰在即。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e8. 鄱陽大戰——朱元璋與陳友諒的龍灣之戰、洪都保衛戰和鄱陽湖決戰。陳友諒戰敗，中流矢而亡。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e9. 王師北伐——朱元璋平定江南後，渡江北伐滅掉蒙元。朱元璋對北元、遼東的戰爭，以及平定四川和雲南。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e10. 文武俊傑——朱元璋手下傑出的文臣武將。重點介紹了徐達、劉伯溫和李善長。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e11. 乾綱獨斷——明初的胡惟庸案。朱元璋廢宰相。藍玉的捕魚兒海之戰，以及謀反案。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e12. 重典肅貪——明初的空印案和郭桓案。明代的政府和軍隊機構設置。李善長之死。皇太孫朱允炆被立為儲君。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e13. 建文削藩——朱元璋的勤政和節儉；建文帝登基之後的削藩；燕王朱棣裝瘋、裝病，仍然身處危險中。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e14. 靖難之役——燕王起兵靖難，獲得了寧王朵顏三衛的支持，在大風的幫助下打敗了李景隆。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e15. 千里奔襲——燕王在濟南遭遇鐵鉉的抵抗，又在東昌被盛庸打敗。燕王冒險直接奔襲南京，建文帝失蹤，燕王登基。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e16. 滅族疑雲——壬午殉難中的疑團，許多傳說存在著嚴重的內在邏輯問題，且大多與史實不符。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e17. 永樂大帝——成祖修《永樂大典》，修武當宮觀、修大報恩寺，鑄永樂大鐘，尊禮僧人、修築紫禁城和天壇，遷都北京和解決漕運。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e18. 國威遠揚——永樂帝對安南的戰爭；永樂帝親徵漠北、用兵貴州。鄭和下西洋。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e19. 土木之變 ——仁宣之治，內閣的建立和宦官的乾政。土木堡之戰，英宗被俘。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e20. 保衛北京——郕王朱祁玉登基。于謙領導的北京保衛戰。英宗歸國，被軟禁在南宮。英宗的奪門之變。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e21. 龍場悟道——于謙之死。曹石之變。明武宗時，宦官劉瑾弄權。青少年時期的王陽明。因得罪劉瑾，王陽明被貶龍場。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e22. 知行合一——王陽明龍場悟道。劉瑾之死。王陽明復出，贛南剿匪。寧王謀反的跡象。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e23. 全能大儒——王陽明平叛的奇跡。與武宗及其副將鬥智。王陽明辦陽明書院，晚年再度被啟用平叛。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e24. 嚴嵩弄權——世宗嘉靖時期的大禮議之爭。嘉靖帝遭遇的宮廷謀殺案。嘉靖崇奉道教，嚴嵩謀害夏言和曾銑。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e25. 倭亂初起——沈煉與楊繼盛彈劾嚴嵩，代價慘烈。倭寇出現的歷史原因。胡宗憲希望通過政治手段和平解決倭寇。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e26. 綏靖海疆——胡宗憲招撫汪直失敗。嚴嵩父子倒台。戚繼光選兵、練兵、發明鴛鴦陣，平定倭寇。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e27. 首輔攝政——海瑞的生平。穆宗登基。張居正成為內閣首輔，以及之後的改革。“一條鞭法”與張居正之死。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e28. 江河日下——萬歷時期的立儲、妖書和梃擊案。萬歷時的礦稅之患。萬歷時期的怠政和黨爭。播州楊應龍之變和寧夏的哱拜之亂。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e29. 滿洲崛起——豐臣秀吉統一日本後入侵朝鮮，明朝派兵援救。努爾哈赤統一女真各部，稱天命大汗。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e30. 決戰遼東——明亡清興的戰略決戰——薩爾滸之戰的經過和結果。光宗的紅丸案和熹宗的移宮案。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e31. 魏閹亂政——魏忠賢從入宮到大權獨攬的過程。熊廷弼之死。魏忠賢殘酷迫害東林黨人。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e32. 大戰寧遠——崇禎肅清閹黨，孫承宗督師薊遼。袁崇煥大戰寧遠，努爾哈赤重傷不治。皇太極登基，繞道奔襲北京。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e33. 甲申之變——袁崇煥被殺。流寇四起，朝廷剿撫並用，無法解決變民問題。1644年，李自成攻入北京，崇禎自縊煤山。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e34. 清兵入關——張獻忠嗜殺。洪承疇投降滿清。吳三桂叛變，聯合清兵擊敗李自成。李自成之死與南明的黨爭及滅亡。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e35. 白銀帝國——奧斯曼土耳其的崛起帶來的文藝復興、基督教新教的出現、大航海時代的來臨。大明與歐洲的文化和商業往來，白銀大量輸入中國。元曲與明代小說。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e36. 歷史密碼——明朝滅亡的經濟學、氣象學解釋。關於明代的預言及應驗。對歷史密碼的破解和對現代人的意義。\u003c\/p\u003e","brand":"開新出版社 Kaixin Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67590848282703,"sku":"6abb830046003","price":0.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0657\/3090\/4143\/files\/3in_icon_6210ed79-b7c7-4d7c-9393-5cf40c1e9fa3.jpg?v=1790758123"},{"product_id":"有聲書-裸體的共產黨-增補版-兩冊套裝-🔔-贈精選有聲書","title":"【有聲書】裸體的共產黨 增補版（兩冊套裝）🔔 贈精選有聲書","description":"\u003ch3\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(200, 154, 76); background-color: rgb(211, 169, 95);\"\u003e\u003cspan style=\"background-color: rgb(255, 255, 255);\"\u003e【8折優惠】用折扣碼享 8 折優惠+贈精選有聲書！\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003cspan style=\"color: rgb(200, 154, 76); background-color: rgb(211, 169, 95);\"\u003e\u003cspan style=\"background-color: rgb(255, 255, 255);\"\u003e【保護隱私】\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003ca 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src=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0656\/1782\/1807\/files\/22352b66d24480a90f47f07f71340ea1.jpg?v=1763686424\" alt=\"\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「沒有人比斯考森更有資格討論共產主義對美國的威脅。你會感到震驚，你會得到真相，你會慶幸聞聽此言。」\u003cbr\u003e——美國第四十任總統羅納德‧里根\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「這是我讀過的關於共產主義最有力的一本書。」\u003cbr\u003e——美國聯邦調查局前副局長史丹利·特雷西\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「克里昂在書中剝光了共產黨的所有偽裝和宣傳。」\u003cbr\u003e——美國著名電影製片人兼導演塞西爾·德米爾\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「他（克里昂）揭露了馬克思主義者為控制我們的國家所作的事情。」\u003cbr\u003e——美國前住房和城市發展部長本·卡森\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e讀者評論\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e此書詳細記載了共產主義與共產黨的來龍去脈……超高含金量的內容，令我驚呼連連。如果現實的殘酷使您對共產主義動容，那您非讀不可，本書有深度的剖析與解說，帶您一探共產主義的表跟裡，看清共產黨的虛與偽。感謝方偉先生為此書注入新的內容，令其成為跨世代的鉅作。 \u003cbr\u003e——讀者 Wayne Tu\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e這是一套具有很高歷史價值的書，披露了大量珍貴史料，告訴我們共產黨為了顛覆自由社會，滲透已經到了多麼嚴重的程度……其次，它又是一套非常精彩的故事合集，扣人心弦，精彩紛呈，讓人愛不釋手。第三，它還是非常實用的操作指南，給了我們拯救自由社會的希望和具體方法。總之，這是一套非常值得反覆閱讀的書，對我們的未來和當下都會有所啟迪。 \u003cbr\u003e——讀者 村上今\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e這是一部冷戰經典的升級之作……全書資料詳實、邏輯清晰……讀後令人警醒：共產主義從未真正「裸體」退場，它仍在以新面貌挑戰人類價值觀。強烈推薦給所有關心自由與真相的讀者，值得反覆品讀。 \u003cbr\u003e——讀者 匿名\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e非常棒的一套書，（使我）了解了蘇共與中共的真實歷史……以及他們的黑暗殘忍暴力……讀起來也不枯燥，引人入勝，讓人不願釋手。感謝作者創作了這套非凡的書，驚醒人民提防共產主義在當代的侵蝕！ \u003cbr\u003e——讀者 Huali\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e內容簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e100 多年來，共產紅禍波及全球，奴役了幾十億人口，造成了1.5 億人死亡。作者克里昂‧斯考森博士對其潛心研究，矢志讓世人「真正了解共產黨的動機和野心」。本書初版在1958 年問世後，好評如潮，被譽為「冷戰聖經」。資深媒體人方偉又為本書增補了1960 年代至今的反共運動史。這些內容不僅依然扣人心弦，還揭示了中共的本質和蘇聯解體的根本原因，澄清了中共竭力掩蓋的諸多真相。本書將幫您煉就一雙慧眼，看透共產黨的種種謊言和偽裝，從而審時度勢，趨利避害，把握未來。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0656\/1782\/1807\/files\/5.jpg?v=1763686503\" alt=\"\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e克里昂‧斯考森（Cleon Skousen）博士（1913-2006年），是著名演講家、教師和作家。他著書幾十本，包括《裸體的共產黨》、《飛躍五千年》等暢銷書。他還創建了國家憲法研究中心，在美國各州和四十多個國家講學，向三百多萬人講授《憲法》。他擁有喬治‧華盛頓大學法學博士學位，曾在聯邦調查局擔任部門主管和公共演講人。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e保羅· 斯考森（Paul Skousen）是美國憲法學者、作家和大學教授，對美國憲法和美國的社會主義化有廣泛和深入的研究。他曾任職中央情報局（CIA），擔任里根總統的白宮情報官。他擁有喬治城大學（Georgetown University） 國家安全研究的碩士學位，以及楊伯翰大學（Brigham Young University）的新聞學學位。他著書15 本。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e方偉是資深媒體人、美國常識學者和高科技人士，從事科技業與媒體業30 餘年，創辦多家傳媒和科技公司，主持和參與《方偉時間》、《走入美國》和大型講史節目《美國史話》，對美國的歷史與當代事務有深入研究。方偉畢業於上海復旦大學，在美國愛荷華大學取得計算機碩士學位。\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e開篇金句\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e「和共產主義在同一個星球上共存是不可能的。要麼允許它像癌症一樣肆意擴散，最終毀滅人類；要麼人類就徹底拋棄共產主義。」\u003cbr\u003e——亞歷山大‧索爾仁尼琴\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e前 言\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e1958年，《裸體的共產黨》問世，很快就成為暢銷書，好評如潮。幾年之後，銷量就突破了百萬冊大關。在1980年代里根（Ronald Reagan）當政時期，如果問美國人是否讀過或聽說過這本書，幾乎每個人都會點點頭。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e這本書也受到情報機構的重視，不僅獲得了美國聯邦調查局（FBI）的高度評價，還被美國中央情報局（CIA）譽為「冷戰時期的聖經」，情報人員人手一本。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e作者克里昂‧斯考森（W. Cleon Skousen）是一位深受歡迎的歷史學者、演講家和暢銷書作家。他早年在FBI度過了16年的職業生涯。從那時起，他就開始研究共產主義。本書就是他幾十年潛心研究的結晶。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1961年，斯考森又在本書第八版，增加了「共產黨的45個目標」，這些目標要摧毀美國文化，最終顛覆美國。因此，引起了美國政府高層的重視，並被載入國會記錄。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e遺憾的是，斯考森的兒子保羅‧斯考森教授研究發現，截至2017年，「共產黨的45個目標」竟然已經實現或部分實現了44個！於是，他為本書做了一些修訂，並把研究結果增補其中，作為60周年紀念版重新推出。讀者對這本書的興趣再次高漲，銷量火爆。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e保羅‧斯考森教授是資深媒體人方偉的良師益友。兩人商定發行本書的中文版。方偉發現，雖然本書對世界影響深遠，但因為成書較早，也為我們留下了兩個遺憾：一個是，世界反共運動史只寫到了1960年，自1960年代至今的70多年歷史皆為空白。而在此期間，整個世界已經發生了翻天覆地的變化。例如，蘇聯走向解體的過程，就是我們今天和平解體中共的很好參照；昔日風雲人物和大眾的所作所為，也足以為當今世界的人們提供很多借鑒。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e於是，方偉除了翻譯原著之外，還撰寫了「中共的起家史」，以及自1962年古巴導彈危機至今的反共運動史，作為這本2025中文增補版的第十一章至第十七章。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e另一個遺憾是，由於中共對共產理論的不斷「發展」，使得本書對其荒謬性的剖析，對中文讀者來說針對性比較弱。因此，方偉也重寫了這部分內容，使之更加通俗易懂且有的放矢。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e這本2025中文增補版共有四大特色：\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1.剖析了共產哲學的荒謬性，摧毀了共產黨的理論基礎；\u003cbr\u003e2.揭示了共產黨的思維和行事方式，並指出了其軟肋；\u003cbr\u003e3.提出了和平解體共產黨的關鍵事項；\u003cbr\u003e4.用講故事的方式，完整呈現了波瀾壯闊的世界反共運動史。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《孫子兵法》曰：「知彼知己，百戰不殆。」作為華人讀者，無論您是身居中國大陸，想擺脫中共的奴役；還是身在海外，要捍衛來之不易的自由，本書都能幫你了解共產黨的歷史和它的思維、行事方式，並且找到最佳對策，戰勝它。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e保羅‧斯考森 方偉\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e目 錄\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e前言\u003cbr\u003e《裸體的共產黨》誕生記\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e共產哲學篇\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e序章 共產黨的思維方式\u003cbr\u003e第一章 共產主義的始祖\u003cbr\u003e第二章 共產主義的魔力\u003cbr\u003e第三章 共產主義的計劃和預言\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e蘇共篇\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第四章 俄共起家三領袖\u003cbr\u003e第五章 蘇聯的共產暴政\u003cbr\u003e第六章 顛覆美國的共產運動\u003cbr\u003e第七章 斯大林引發第二次世界大戰\u003cbr\u003e第八章 共產黨戰後蠶食自由世界\u003cbr\u003e第九章 赫魯曉夫的共產革命\u003cbr\u003e第十章 共產黨禍亂剛果和古巴\u003cbr\u003e第十一章 蘇聯和東歐共產陣營解體\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e中共篇\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第十二章 中共的起家史\u003cbr\u003e第十三章 毛澤東發動的浩劫\u003cbr\u003e第十四章 鄧小平的跛腳改革\u003cbr\u003e第十五章 江澤民的腐敗治國時代\u003cbr\u003e第十六章 江澤民和中共迫害法輪功\u003cbr\u003e第十七章 習近平的「人類命運共同體」\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e伐謀篇\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e第十八章 共產黨的45個目標\u003cbr\u003e第十九章 我們當前的任務\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e附錄\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e問題一：共產主義的辯護者怎麼說？\u003cbr\u003e問題二：一個民族如何建立自由國家？\u003cbr\u003e問題三：什麼是自由市場資本主義？\u003cbr\u003e問題四：早期基督徒是否實行共產主義？\u003cbr\u003e問題五：共產黨的秘密武器是什麼？\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003cstrong\u003e有聲書詳情\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e出版商：美國開新出版社\u003cbr\u003e有聲書語言：國語\u003cbr\u003e有聲書朗讀：史鑒，新唐人電視台著名播音員；宋陽，希望之聲電台主持人 \u003cbr\u003e片頭片尾配音：李沐陽，著名時政節目【新聞看點】主持人\u003cbr\u003e片頭片尾配樂：Jiajun Teng\u003cbr\u003e有聲書剪輯：Jackie、Song、Echo Li、Lynn、Teresa、Bicheng、張浚、\u003cbr\u003e                     Amy、Ming Chen、許娟、甄靜、Xu Zhao、Anna等。\u003cbr\u003e有聲書集數：83集\u003cbr\u003e有聲書時長：20小時55分鐘22秒\u003cbr\u003e有聲書格式：MP3（本書圖片僅為示意圖，實際形態是電子文件）\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003e發送和退貨說明\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e感謝您的購買！在您下單後，《裸體的共產黨》有聲書\u003cspan lang=\"ZH-TW\" style=\"font-size: 11.0pt; line-height: 107%; font-family: 等线; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-theme-font: 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藩鎮割據\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e安史之亂後，大唐封7個安史餘孽為節度使，內地又設藩鎮加以制衡。藩鎮之禍越演越烈，直到大唐滅亡。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二集 內憂外患\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e李愬雪夜入蔡州，平定淮西叛亂。短暫的「元和中興」。大唐與回紇及吐蕃的關係。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三集 漢藏法難\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e吐蕃朗達瑪滅佛和漢地唐武宗滅佛。唐宣宗的「大中之治」。大唐與南詔的戰爭和「牛李黨爭」。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四集 宦官亂政\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e自玄宗開始，宦官掌權。魚朝恩、李輔國和程元振禍國。 「永貞內禪」與「甘露之變」。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第五集 黃巢造反\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e宦官仇士良和田令孜相繼為禍，王仙芝與黃巢造反。黃巢血洗長安，建立流寇政權。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第六集 沙陀勁旅\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e沙陀王李克用收復長安。李克用與朱溫結仇。黃巢敗死狼虎谷，秦宗權繼續作亂三年。唐昭宗時的宦官和藩鎮之亂。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第七集 朱溫篡唐\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e朱溫殺盡宦官，劫持昭宗到洛陽，之後殺盡昭宗子孫，最後於西元907年篡唐稱帝，建立後梁。五代十國開始。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第八集 復仇三箭\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e契丹崛起，耶律阿保機稱天皇帝。李克用臨終前讓兒子李存勗為自己報三個大仇。李存勗大敗朱溫，又殺死劉仁恭父子。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第九集 伶人做官\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e朱溫之死。耶律阿保機稱帝建國，攻下幽州，被李嗣源打敗。李存勗稱帝，建立後唐。後梁滅亡。李存勗重用伶人。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十集 痛失燕雲\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e郭崇韜之死導致伶人作亂，李存勗中箭而死。李嗣源和養子李從珂相繼稱帝。石敬瑭為抵抗李從珂而投降契丹，並割讓燕雲十六州。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十一集 分裂尾聲\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e石敬瑭建立後晉。六年後，養子石重貴即位，與遼國發生戰爭，開封淪陷。遼太宗北返後，劉知遠建立後漢。遼國內亂，遼世宗登基。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十二集 後周興亡\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劉知遠稱帝不到一年後就病逝。兒子劉承祐欲殺大將郭威。郭威被擁立為帝，建立後週。養子柴榮繼立，史稱後周世宗。周世宗滅佛。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十三集 陳橋兵變\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e宋太祖趙匡胤陳橋兵變，建立北宋，先後平定荊楚、後蜀、南漢、南唐。吳越和閩越歸降。南方基本納入北宋版圖。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十四集 崇文抑武\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e宋太祖“杯酒釋兵權”，制定崇文抑武的國策，重新設計了一套政治、軍事和司法制度。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十五集 太宗北伐\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“燭影斧聲”與“金匱之盟”，太宗在重重疑雲下繼位。太宗討伐遼國，在高梁河戰敗。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十六集 雁門關外\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e西元986年，太宗再度北伐遼國，楊業戰死。楊六郎鎮守邊關。宋真宗即位，遼國大舉入侵，寇準主戰，請真宗禦駕親徵。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十七集 澶淵之盟\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e真宗駕臨澶州。遼國攻勢受挫，與宋簽訂瀾淵之盟。 1038年，黨項族首領李元昊建立西夏。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十八集 宋夏與戰\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e宋夏好水川之戰。一代名臣范仲淹鎮守邊關，提拔名將狄青。宋夏和議。遼與西夏的戰爭。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十九集 慶歷新政\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e狄青平定儂智高叛亂。北宋的財政和冗兵、冗官、冗費問題。范仲淹於慶歷三年主持變法。一年後無疾而終。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二十集 熙寧變法\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e慶歷新政失敗的分析。包拯的生平、為人和政治主張。王安石開始主持變法。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第嵐一集 元祐更化\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e以王安石和司馬光為首的新黨、舊黨之爭。哲宗登基，高太皇太后重用“舊黨”，盡廢新法。高太皇太后薨後，哲宗又重用新黨。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿二集 宣和之亂\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e徽宗登基，蔡京與童貫禍國。方臘造反與「花石綱」擾民。徽宗時對西夏、羌人和吐蕃的戰爭。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿三集 女真崛起\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e遼道宗時的政變和遼國的衰落。女真酋長完顏阿骨打起兵叛遼，並在1115年稱帝，建立金國。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿四集 海上之盟\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e宋金簽訂海上之盟，南北夾擊遼國。 1125年，金滅遼。北宋與金接壤，大戰在即。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿五集 保衛東京\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e金國分兩路進兵北宋，徽宗禪位給欽宗。李綱堅決主戰，死守東京。欽宗在和戰間搖擺不定。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿六集 靖康之恥\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e金兵暫退後又捲土重來，攻陷東京。徽欽二帝與宗室、百官、婦女被虜往金國，史稱靖康之恥。北宋滅亡。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿七集 三呼過河\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e金國立張邦昌為傀儡皇帝。趙構稱帝，建立南宋。朝廷不支持宗澤抗金的主張。他憂憤成疾，臨終前三呼「過河」而亡。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿八集 高宗南渡\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e金兵大舉南下，趙構倉皇渡過長江，漂泊海上。韓世忠在黃天蕩伏擊金兵。宋金大戰於和尚原與仙人關。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第廿九集 精忠報國\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e岳飛投軍後在北方的抗金活動，在江南剿滅匪患，平息李成、曹成、張用、楊么等的叛亂。高宗賜「精忠岳飛」旗。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三十集 偽齊興廢\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e金國立劉豫為帝，建立偽齊。岳飛擊敗偽齊進犯，進封節度使。 「淮西兵變」後，岳飛用計使金國廢除偽齊。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第卅一集 壯志難酬\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e秦檜被金國放回，力主和議。金國再度大舉侵宋。岳飛大敗金兀術，並反攻到離開封40裡的朱仙鎮。高宗一天十二道金牌召岳飛撤兵。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第卅二集 天日昭昭\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e岳飛遭秦檜、王氏、張俊和萬俟禼陷害，冤死在風波亭。 《宋史》記載的岳飛「文武全器、仁智並施」的事蹟。宋金簽訂《紹興和議》。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第卅三集 大戰採石\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e韓世忠的事蹟。金國完顏亮政變，大舉伐宋。在采石被虞允文打敗。完顏亮被殺。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第卅四集 開禧北伐\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e宋孝宗為岳飛平反，隨後北伐失敗，和金國簽訂《隆興和議》。金世宗治國有法，史稱「小堯舜」。宋寧宗時，韓侂冑主持北伐，失敗。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第卅五集 草原雄鷹\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e草原上的黃金家族。與鐵木真家族有世仇的塔塔兒部、蔑兒乞部和泰亦赤烏部給鐵木真家族三次巨大的打擊。鐵木真統一蒙古。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第卅六集 成吉思汗\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1206年，鐵木真被草原各部推舉為成吉思汗，隨後開始滅金。回教的擴張。西遼簡史。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第卅七集 大軍西征\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e成吉思汗大軍西征，滅中亞古國花剌子模。蒙古四大汗國的雛形。耶律楚材與丘處機。成吉思汗滅西夏，駕崩。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第卅八集 聯宋滅金\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e窩闊台汗聯宋滅金的經過。蒙古大軍發動第二次西征，鐵騎橫掃歐洲，飲馬多瑙河。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第卅九集 釣魚山下\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e權相史彌遠。理宗“端平入洛”，蒙古與南宋戰爭開始。密勒日巴佛的簡介。蒙古滅吐蕃、大理。蒙哥汗親征南宋，死於釣魚城下。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四十集 奸相誤國\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e旭烈兀滅木剌夷、黑衣大食、天方（阿拉伯半島）和敘利亞。忽必烈與阿里不哥爭位。忽必烈的漢化。賈似道誤國。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四十一集 浩然正氣\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e忽必烈進攻南宋。厓山海戰，陸秀夫背著小皇帝投海而死。文天祥拒絕投降元朝，在監獄中寫下《正氣歌》，慷慨就義。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第四十二集 夢幻王朝\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e宋代發達的科技。著名的詞人和流派。理學的出現。邵雍的預言《梅花詩》。\u003c\/p\u003e","brand":"開新出版社 Kaixin Press","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67590848479311,"sku":"6abb830046529","price":0.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0657\/3090\/4143\/files\/3in_icon_bde5f43e-b084-4a10-98b3-09c262759317.jpg?v=1790758124"},{"product_id":"動物農莊-有聲書","title":"《動物農莊》有聲書","description":"\u003cp\u003e本商品為音頻檔案，語言為中文。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e《動物農莊》是英國喬治．奧韋爾最傑出的政治寓言小說、英國歷史上不朽的諷世之作。1945年8月17問世以來，已被譯成20多種文字在世界廣為流傳。作者以動物的革命行動為背景，暗喻斯大林政權，撻伐共產極權的欺騙性和暴虐本質。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e為紀念《動物農莊》發表65年，現隆重推出配樂小說連播系列節目，歡迎您屆時收聽。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(220, 23, 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